Afrika
Egypt je absolutistickou monarchií – ale nikoli v klasickém smyslu. Je to říše vedená faraonem, titulem oživeným v době, kdy se starý svět rozpadal a nový se měl teprve zrodit. Dynastie El-Emam povstala z prachu revoluce, války a zmatku, a prohlásila se za nositele odkazu všech, kdo kdy vládli Nilu. Koruna není korunou – je znamením. A jméno faraona se nevynechává v žádné modlitbě za mír. Faraonkou může být i žena, ovšem preferují se muži a od dob Kleopatry VII. žádná žena zatím nevládla.
Země dnes zahrnuje nejen historický Egypt, ale také Libyi, Súdán, Jižní Súdán, Eritreu a Etiopii. Tento spojovací oblouk napříč severovýchodní Afrikou není založený na dobrovolnosti, ale na kontrole. Mnohé regiony se formálně podřídily, jiné byly připojeny silou. Úředním jazykem je egyptská arabština – a přesto znějí v ulicích desítky dalších. Jednota není přirozená. Je vynucená. A je pevná.
Káhira je metropole rozsahu a dohledu. Na povrchu působí jako město skla, kamene a moci, pod zemí však stále žije paměť starého chrámu, tržiště a žaláře. Všechno je sledováno – ne skrze kamery, ale skrze systém věrnosti, donášení a rituálu. Faraon je všude – na obrazech, v projevech, v dětských učebnicích. Je považován za světského i duchovního vůdce, prostředníka mezi řádem a chaosem. Jeho rozhodnutí nelze zpochybnit, pouze předvídat.
Společnost je silně hierarchická. Náboženství má oficiální roli – islám je státem podporován, ale nevládne. Duchovní jsou součástí systému, ne jeho opozicí. Křesťanské a tradiční víry přežívají na okrajích – trpěny, ale ne přiznávány. Věda, technika a vzdělání jsou podporovány, pokud neslouží ke zpochybnění. Obyvatelé rozumějí pravidlům: mluv potichu, dívej se přímo a nikdy nezpochybňuj řád.
Přes svou jednotnou tvář je Egypt říší napětí. Libye nikdy nezapomněla na ztrátu autonomie. Etiopie má vlastní dynastickou paměť a Eritrea vlastní historii odporu. V Súdánu se víc mlčí, než slaví. Faraon to ví – a proto je v pohybu. Koruna cestuje, armáda sleduje, propaganda vypráví jednotný příběh. O tom, že Egypt byl vždy jeden, vždy mocný, vždy veden svatým jménem.
Země působí jako velmoc. A v mnoha ohledech jí je – exportem, armádou, vlivem. Ale není otevřená. Není demokratická. Není měkká. Je vytesaná do kamene, vykládaná zlatem a napsaná do kůže těch, kdo se snažili odporovat. Egypt je státem, který si nehraje na moderní. On si pamatuje, kým byl – a nutí svět, aby si to pamatoval s ním.

Státní zřízení: Absolutistická republika
Královský rod: El-Emam
Úřední jazyk: Egyptská arabština
Počet obyvatel: 169 milionů
Hymna: Bilady, Bilady, Bilady
Hráč: Ave_Caesar

Káhira
EGYPT
Jihoafrická republika je parlamentní federací, která se zrodila ze strachu i naděje. Když během globálních otřesů oslabily staré velmoci a svět se na chvíli přestal dívat, region poprvé pocítil, že může rozhodnout sám. Bez tlaku zvenčí, bez pozorovatelů, bez podmínek. V tom krátkém okně nejistoty se bývalá Jihoafrická republika, Namibie, Botswana, Lesotho, Svazijsko a nakonec i Mozambik spojily do jediného státního celku. Ne kvůli moci, ale kvůli šanci – řídit vlastní budoucnost společně, z vlastního rozhodnutí. Vznikla republika, která se neohlížela na staré hranice, ale hleděla k novému celku.
Angličtina a portugalština byly ustanoveny jako úřední jazyky, ale mezi regiony se dál mluví sotho, setswanou, swati, oshiwambem, xhosou, zuluštinou i dalšími jazyky – protože jazyky nejsou jen slova, jsou to příběhy, které nikdo nechce ztratit. V parlamentu se překládá do šesti jazyků současně, ale v ulicích vítězí ten, kdo mluví hlasitěji nebo déle.
Hlavním městem zůstala Pretorie, i když mnohé oči se dívají spíš na nová centra: Maputo kvůli obchodu, Gaborone kvůli nerostům, a Durban kvůli tomu, co přichází zvenčí. Politický systém je federální, ale rovnováha je křehká. Jižní provincie obviňují sever z přerozdělování, venkov vyčítá městům, že žijí jiný život, a menší státy tvrdí, že jejich hlasy zanikají v hluku větších.
Země působí stabilně, ale pod povrchem je roztříštěná. Každý region si nese vlastní minulost – od bantuských tradic po portugalské správní dědictví. V Lesothu a Svazijsku se stále ozývá nostalgie po monarchii, v Mozambiku se mnozí cítí jazykově a kulturně vzdálení. A přesto: každý pátek zní v parlamentu zpívaná přísaha ve všech oficiálních jazycích – jako připomínka, že jednotu nelze přikázat, ale je třeba ji stále opakovat.
Ekonomika je silná, ale nerovnoměrná. Města září sklem a světlem, zatímco venkov zůstává bez infrastruktury. Politici mluví o spravedlnosti, ale slibům lidé věří méně než polním kostelům a komunitním radám. Ve vzdálených oblastech fungují vedle oficiálních úřadů i neformální mocenské struktury – klany, náčelnictví, obchodní sítě, někdy i stíny starých sil, které nikdy úplně nezmizely.
A přesto je Jihoafrická republika něčím víc než jen sloučeninou států. Je to myšlenka, že rozdíly nemusí být hrozbou. Že pokud se lidé dokážou dívat na svět různě, mohou ho i společně udržet. Ne snad bez napětí – ale s vědomím, že v tom napětí je i život.

Státní zřízení: Parlamentní republika
Prezident: —
Úřední jazyk: Angličtina / Portugalština
Počet obyvatel: 94,9 milionů
Hymna: Nkosi Sikelel’ iAfrika / Die Stem van Suid-Afrika
Hráč: —

Pretorie
JIHOAFRICKÁ REPUBLIKA
Maroko je konstituční monarchií, ale skutečná moc zůstává pevně v rukou královského rodu Almoravid. Země, jejíž hranice se kdysi zastavily u Sahary, se během Třetí světové války proměnila v největší politickou sílu severozápadní Afriky. Spojením s Burkinou Faso, Pobřežím slonoviny, Libérií, Sierrou Leone, Guineou, Senegalem, Mauretánií, Mali, Alžírskem a Západní Saharou vznikla říše, která překročila všechny dosavadní mapy. Získávání jednotlivých států bylo procesem diplomatických nabídek, výměn, někdy i přímého nátlaku. V době, kdy okolní svět kolaboval, Maroko nabízelo řád, ochranu, vodu – a vizi jednoty pod jednou korunou. A mnozí přijali.
Král sídlí v Rabatu, přestavěném tak, aby zrcadlil starou slávu a novou autoritu. Město působí jako mekka moci: sály z bílého mramoru, vysoké minarety, zlaté dveře – a ticho, které přichází s respektem. Jazykem říše je arabština, francouzština slouží jako prostředek administrativy, ale v ulicích se mluví desítkami jazyků. To, co je v Maroku oficiální, bývá jasné. To, co je skutečné, bývá složitější.
Maroko dodnes usiluje o získání i posledních dvou států, které se odmítly připojit – Gambie a Guinea-Bissau. Ve vládní rétorice se o nich mluví jako o „ztracených sourozencích“, v televizi je připomínají dokumenty o jejich kulturním dědictví. Ve skutečnosti je jejich samostatnost vnímána jako nedostatek víry nebo odvahy. Každý rok v den sjednocení zní v projevech krále výzva, která má zároveň tón pozvání i varování.
Společnost je organizována hierarchicky. Úcta k autoritě je hluboko zakořeněná, stejně jako vědomí, že každý má své místo. Postavení žen je složité: v domácnosti jsou matky a nositelky cti, ve veřejném prostoru působí ztišeně, ale ne neviditelně. Existují ženy ve vedení institucí i umění, ale vždy s důrazem na skromnost a pokoru. O ženském hlasu se mluví jako o vodě – měkký, ale nezastavitelný.
Země je kulturně bohatá, duchovně živá a ekonomicky soběstačná. Obyvatelé si váží pořádku, času a symbolů. Každý školák se učí dějiny sjednocení, každý obchodník má ve vitríně alespoň jeden znak královské pečeti. V pátek se zastavuje práce a rodiny jedí společně. Po modlitbě zní z reproduktorů hymna, ne jako povinnost, ale jako rytmus, který stmeluje.
Maroko nevypadá jako říše – a právě proto jí je. Hovoří klidně, ale z pozice, která nepotřebuje být hlasitá. A jeho síla nespočívá jen v počtu států, které tvoří jeho tělo – ale v tom, jak přesvědčilo lidi, že jsou jedním hlasem. Aspoň navenek.

Státní zřízení: Konstituční monarchie
Královský rod: Almoravid
Úřední jazyk: Arabština / Francouzština
Počet obyvatel: 350 milionů
Hymna: Nashid al-Watani al-Maghribi
Hráč: —

Rabat
MAROKO
Nigér je absolutistickou monarchií, která vznikla krátce po druhé světové válce spojením dvou států – Nigeru a Nigérie. Spojení bylo tehdy prezentováno jako gesto jednoty, obnovy a africké síly. Ve skutečnosti šlo o dohodu mezi několika mocnými rodinami a vojenskými strukturami, které potřebovaly společný rámec, aby přežily pád koloniálního systému. Hlavním městem se stal Niamey, město na řece, kde se prach snáší i na zlaté brány paláce.
V čele státu stojí rod Jobawa. Monarchie je nedotknutelná. Ne jako symbol – ale jako realita. Král rozhoduje, vydává zákony, jmenuje soudce i guvernéry. Parlament neexistuje, volby nejsou součástí života. Lid poslouchá, protože si nedovolí mlčet. A když se ozve, většinou to nikdo neslyší.
Země je chudá. Ne tragicky, ne všude – ale systematicky. Venkov je odkázán na tradici, víru a rodinu. Ve městech probíhá obchod, vzdělávání i politika, ale vždy pod dohledem. Opoziční myšlenky končí buď v exilu, nebo v tichu. Většina obyvatel přežívá, nikoli plánuje. Stát nabízí pořádek, nikoli příležitost.
Úředními jazyky jsou hauština a angličtina. První pro lid, druhá pro svět. Média mluví hladce, ale říkají málo. Ve školách se učí o jednotě, o králi, o hrdosti. V ulicích se však vypráví jiné příběhy – o korupci, o upřednostňování severu, o rodinách, které ovládají regiony jako vlastní majetek.
Víra má silné místo ve společnosti. Islám dominuje, ale v různých podobách – od ortodoxního po hluboce místní. Náboženské autority jsou v králově blízkosti, a kdo z nich ztratí přízeň, ztrácí i slovo. Křesťanské a tradiční víry přežívají tiše. Tolerance existuje, pokud se nedomáhá prostoru.
Královský palác je symbolem státu – fyzickým i ideovým. Tam se schvalují rozpočty, tam se udělují milosti, tam se tvoří zahraniční politika. Rod Jobawa si udržuje respekt především tím, že je vždy přítomen a nikdy slabý. Král mluví málo, ale jeho slova se citují. Nejsou diskuze – jsou rozhodnutí.
Nigér není zemí, která hledá obdiv. Je to země, která drží, a to samo o sobě je úspěch. Každý rok, kdy zůstává jednotná, se považuje za vítězství. A každý, kdo čeká, že spadne, přehlíží, kolik věcí může udržet pohromadě jen síla zvyku.

Státní zřízení: Absolutistická monarchie
Královský rod: Jobawa
Úřední jazyk: Hauština / Angličtina
Počet obyvatel: 450 milionů
Hymna: Zuciya Biyu
Hráč: —

Niamey
NIGÉR
Zambibwe je nejmladší stát v jižní Africe, vzniklý v době celosvětových krizí jako výsledek historického sloučení Zambie a Zimbabwe. Myšlenka sjednocení nevzešla z jedné strany, ale byla odpovědí na tlak okolností, strach z rozkladu a touhu po větší stabilitě v období třetí světové války. Zatímco Zimbabwe čelilo politickému a ekonomickému kolapsu, v Zambii narůstal vliv veřejnosti a tradičních vůdců, kteří volali po africké jednotě. První jednání probíhala tajně, ale když se spojení stalo veřejným, získalo silnou podporu lidu na obou stranách. Slovo „Zambibwe“ se rychle stalo nejen jménem nové země, ale i symbolem odvahy a kompromisu.
Královský rod Wadyembeau byl zvolen jako symbol rovnováhy. Jeho kořeny sahají do obou bývalých zemí a jeho jméno dnes nese váhu smíření. Rod působí důstojně, ale přístupně – veřejnost ho vnímá jako most mezi minulostí a budoucností. Král je často viděn na cestách po zemi, mluví několika jazyky a jeho projevy jsou známé svou srozumitelností a srdečností. Lusaka byla ponechána jako hlavní město, ale zároveň přestavěna jako sdílený prostor nové identity: úřední čtvrti se střídají s tržišti, národní muzeum stojí vedle moderní mešity a centrální park se každou neděli promění v místo zpěvu, poezie a jídla.
Země je kulturně bohatá, regionálně různorodá a politicky aktivní. Lidé diskutují, ptají se, hledají. Obyvatelstvo si uvědomuje, že Zambibwe je nejen projektem moci, ale i víry – v to, že rozdíly nemusí znamenat rozdělení. Přesto zůstávají určité pnutí: jih se občas cítí opomíjený, sever vyžaduje větší autonomii, a debaty o rovnosti mezi jazykovými a kulturními skupinami se pravidelně vracejí. Král a vláda stojí mezi očekáváním jednoty a tlakem regionálních požadavků. A i když jsou spory hlasité, většina obyvatel ví, že je lepší hádat se spolu, než mlčet odděleně.
A pak je tu zvyk, který si našel cestu do každé domácnosti: v Zambibwe se každé pondělí nosí oblečení v barvách vlajky. I kdyby jen proužek, spona nebo proužkovaná ponožka. Nikdo to nenařídil. Prostě to tak vzniklo. Možná právě proto. Děti to berou jako hru, dospělí jako gesta, starší jako tichou připomínku toho, co stálo na začátku. Zambibwe je zemí, která se nezrodila z dobytí, ale z dohody. A právě to jí dává zvláštní sílu – a zároveň křehkost, která ji činí lidskou.

Státní zřízení: Konstituční monarchie
Královský rod: Wadyembeau
Úřední jazyk: Angličtina
Počet obyvatel: 72 milionů
Hymna: Rise Together, Zambibwe
Hráč: —

Lusaka
ZAMBIBWE
